一、真理永远是最简单的
    真理永远是最简单的。从这个意义上讲，人们千万不要让五花八门、似是而非的理论搞糊涂。
    有句广告词说得好：“把简单的事情做复杂了，太累；把复杂的事情做简单了，贡献。”办报也如是。
    所谓简单，就是凡事都有最基本的规律。认识、尊重、应用这些规律，一切就变得简单了。办报是一种实践性很强的工作。更多的时候，我们不是在高深的问题上犯错误，而是远离了那些最基本最简单的规律。
    而关于新闻的规律，最核心的规律是新闻价值规律。
    在报刊市场越来越成熟，人们的选择权不断增加的情况下，我们讨论一张综合性报纸为什么受欢迎或不受欢迎，为什么发行广告指标上升或下降，尽管我们可以从多种角度分析，找出不同的问题，但从长远来看，只有内容符合新闻价值规律的报纸，才能真正赢得读者，并因此改变经营状况。那些为自己报纸不受欢迎而苦恼的报人，不必去寻找各种“复杂”的原因，而只需认真分析自己报纸在符合新闻价值规律这一基本问题上，到底出了什么问题。如果说哪家报纸不好看了，其根本原因不是别的，正是忽略或违背了新闻价值规律。
　　二、认识和理解新闻价值规律
    世界上无时无刻不在发生着无数的事情，人们不会对所有的事情都感兴趣。新闻人要研究的，就是人们会对什么样的事、什么样的人、什么样的话感兴趣或不感兴趣；对什么样的事、什么样的人、什么样的话很感兴趣或不太感兴趣。并寻找这之间的规律。
    新闻价值规律，即新闻事实自身具有的满足受众需求的特质。新闻价值的存在是一种客观现象，它并不以办报人的意志为转移。
    新闻价值的大小最终要靠实践和时间来检验。即要看一则新闻对社会的影响力有多大。也有的新闻当时并未引起普遍注意，但由于它实际存在的新闻价值，它完全可能逐渐引起人们重视，甚至特别的重视。而那些没有新闻价值的事件、人物、讲话，即使用新闻手段表现，甚至放在显要位置，实际上也还不是新闻，也仍然无法引起人们的兴趣。
    几乎所有介绍新闻基础知识的书，都会提到新闻价值理论，对新闻价值理论的表述也有无数种。但对新闻价值的规律大体上认识又是一致的。可以说，影响一个事件新闻价值大小的最根本的因素有以下三条：
    1、新异性（也有的称新鲜性）。事实越异常、越新鲜，新闻价值越大；
    2、重要性。事件本身具有的意义越大，新闻价值越大；
    3、接近性。新闻事实在地域、时间、心理、利益等方面，与读者和见报日越接近，新闻价值越大。
    此外，比较普遍的说法，还有把显著性和趣味性(可读性)列入新闻价值标准的。但就个人认识而言，认为显著性可以并入重要性；而趣味性、可读性，更像是对新闻的附属要求，而非最本质的新闻价值。
    比如，趣味性若无新异性等其它因素，更多的时候不能单独形成新闻价值；而可读性又可能有多种可读性，如有新闻的可读性(因新闻价值高而可读)，也有文学性的可读性等等。
    本文并非讨论何为新闻价值，这已有很多足够成熟的理论。这里提出新闻价值理论中最核心的三点内容，只是为了以下讨论现实中对新闻价值的背离和曲解。
    在现实办报过程中，回答不出新闻价值标准的记者编辑并不多。但从文字上知道新闻价值规律，与在实际工作中理解和体现新闻价值规律完全是两回事。
    在办报实际工作中，一些办报人对新闻价值的判断，更多的出现在两个问题上：
    1、对新闻价值度的判断。在理解新闻价值的那三条标准时，人们往往记住了前半句，而忽视了后半句。即“越…新闻价值越大”。而这后半句在实际操作中，是更重要和更难把握的。
    经常有人把没有多大新闻价值的东西在版面上处理得很大。你跟他讨论时，他总会问： “这不是新闻吗？”
    “不错，这是新闻，但不是该做这么大的新闻。”
    同样，该处理重而处理弱的新闻也不乏其例。
    对新闻价值，我们本身也需要辩证的观点。比如：车辆正常行驶不是新闻，撞车是新闻；但北京市每天就有几十起车辆追尾事故，那又不是新闻。除非不寻常的交通事故才构成新闻。而你每天接热线，天天是撞车，甚至是小撞大做，那你还有什么新闻感觉呢？
    你还总喜欢把演习的照片做大――武警擒“贼”的画面再生动，那也是“假”的。你又是怎么判断的呢？
    你学会了唱“四季歌”，逢年过节重复老一套。要知道，重复不是新闻。重复出现的事情，新闻价值是递减的。现在连美军在伊拉克被杀，编辑们都不会重处理了。
    一个好的编辑，重要的不是判断“这是不是新闻”，很多时候这连傻子都知道；重要的是，你能不能准确判断“这是多大的新闻”。
    2、对三条标准的综合判断能力。如果用一条标准来判断，往往容易比较。比如，八级地震厉害，还是五级地震厉害。但事情更多的时候不是这么简单。比如，八级的地震发生在外国，五级的地震发生在我们居住的邻市，那么谁该更重的处理？你可能会把邻市的重处理。但如果又有其它因素，比如邻市的地震无伤亡，而国外的八级地震死伤20万，恐怕你又要重新考虑处理方案。
    更多的时候不同的新闻按不同的标准来看“各有所长”，编辑必须具备综合判断能力。我们可以假设用一种算分法来理解(尽管实际中不会有人真去算分)。比如：新异性、重要性、接近性各为一百分。那么最该选的肯定是接近300分的；其次是有两个接近100分的(注意不是三项加起来接近200分的)；再其次是有一项接近100分的(而不是三项加起来接近100分的)。即我们更应该选择在某一方面新闻价值更突出的。
    如果有三条新闻分别为新异性或重要性、接近性100分，不同的报纸会有不同的选择。这跟报纸的定位和特点有关。比如，更市民化的报纸可能会首选新异的，更严肃的报纸可能会首选更重要的。
    以上举例并不一定正确。这里也只是在提出一个问题，即更多的时候，编辑要在新闻价值的几条标准中综合考虑。要有自己报纸不变的新闻追求，又要有灵活辩证的思考判断方法。
    我们必须反对对新闻价值标准的曲解和僵化认识。比如有人偏爱接近性，把接近性庸俗化，周围近日什么无关紧要、无限重复出现的，都当作新闻。有人将重要性呆板化，认为只要是重要的单位、重要的人物，无论做点什么、说的什么都是重要的。其实即使是联合国的决议，也并非对“我”都重要。有人偏爱新异性，将新异性极端化，以为越离奇越怪异，越有新闻价值。其实更多的时候，那些虽以新异形式出现，但其实具有普遍意义的事情，才更有价值。
    总之，报人必须凭感觉凭经验，去体会去判断。总在问：“我的主流读者群到底对哪些更感兴趣？”
    三、重要的是向新闻价值规律回归
    再次想说的是，本文并不重在讨论什么是新闻价值和如何判断新闻价值，本文只是强调向新闻价值规律回归的必要性，因为忽视和远离新闻价值规律的情况并不少见。
    一些办报人过多强调客观原因，认为无法按新闻规律办报。其实，更主要的原因还在办报者自身的认识和能力。否则就无法解释在相同客观条件下的报纸，为什么有天壤之别。
    大家也知道，办报不仅有新闻规律，也有宣传的要求。这两者应找到结合点，而不是将其对立。
    马克思主义强调认识客观事物的规律。如同违背了经济规律无法建设社会主义市场经济一样，违背新闻规律也无法有效地发展社会主义新闻事业，无法参与世界范围内的新闻竞争，媒体自身的发展也会因此付出代价。