【清】姜士仑
仙人桥者，非实有仙人而名之也，其灵空巧妙而名之也。
山自高柏山来，迤逦而南，绵绵延延，断而复续。其断也，有石梁架其上，石不甚厚，高可十丈，阔三丈许，长三十丈许，人行其上，村落树木可俯而视。桥有石空，清晨则曦光入而景透团�，犹太华仙掌，居西迎东。朝则掌有红光，桥四面地卑，东北则山如云母，屏风隔坐；西则山如玉碗，如玳瑁，杯来者如儿筵；南则山如帐�、如屯细柳；正东则石桥一线，之所渡若无踪迹，忽起高峰，如江中一柱，海中一岛，曰纯和山，皆拱灵献异于是桥之前后左右焉。桥载府志，旧有诗集，先达毛鹤舫先生与叔中翰南渠公复有唱和，而是桥益著。
彼天台之仙桥，或谓以刘、阮二仙得名，予谓非因有仙而名，乃因桥而有二仙之名也。苟有灵如兹桥，则一日之内，日月东西出入，有光必照，与夫春则芳草发而为蓝桥，夏则时雨至而为虹桥，秋则霜印人迹而为板桥，冬则雪凝题柱而为银桥。孰非石桥之所寓，形而灵空巧妙，必有尤物生其间，何必神仙顾。
予尝代庖监山，近渤海而见蛤蜊之桥，应聘闽闱，至福州而见洛阳桥，皆在海内，而一以人工，一以物力。是桥也，无斧凿痕，无层累之迹，之人工物力所不到，即假仙人以名之也，亦无不可。