章建胜

登云桥与斗印亭

　　赤川口村，明朝时出了一对“兄弟进士”，兄叫余乾亨，弟叫余乾贞，字秉智，号四山。说起余四山，无人不知，他曾任云南道御史，后又奉敕巡按直隶、河南，清理军务。

　　余乾贞初为崇安知县时，勉力为县城修建城墙；任云南道御史时，上疏朝廷，力谏将王守仁请进祠庙与朱熹等同享祭祀。王守仁，字伯安，号阳明，人称王阳明，明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为“孔、孟、朱、王”。余乾贞（余四山）为官清廉，多有嘉声。

　　哥哥余乾亨，字嘉仲，童年时即聪慧过人，七岁能吟诗，母亲早逝，他结庐于墓侧守孝。弟弟乾贞年幼，后其父亦逝，乾亨常勉励乾贞弟勤学上进，遂中进士。

　　余乾亨公元1546年中进士，始任龙阳知县，勤政廉洁，任期内修筑堤坝二百余丈，根绝水患。改任蓟州丰润县后，修缮城垣，防御敌寇，秣马厉兵，造福一方。丰润县多皇庄，皇亲国戚侵占民众大量田地，乾亨亲临田头勘实，将皇庄侵占土地悉数返还于民，受到当地百姓爱戴，但也受到了利益受损的朝官排挤，遂罢官回乡。返乡后，在璜溪构建书斋，吟诗撰文，躬教弟子，遂安县令吴撝谦邀他与其弟余乾贞同修《遂安县志》。

　　余乾贞兄弟进士，入朝为官，清正廉洁，政绩显著；返乡后续谱修祠，造塔建桥，造福桑梓。

　　现在，走进赤川口村，在赤川源水口交汇处，有一座双孔石拱桥，称“登云桥”。此桥便是余乾贞（余四山）所建。民国《遂安县志》津梁志：登云桥，在县西六十里斗印桥下，御史余乾贞建。

　　《遂安萝蔓塘余氏宗谱》有邑人方应时撰写的《登云桥记》。桥记云：赤川口象山余氏居之下关，双流环会，统归于一。原先木桥旋易旋坏，万历年间，余乾贞宦归，捐资倡建，卷结石梁，经始于万历丙戌年（1586）二月吉日，竣工于年季冬之庚申。因感恩亲人庭训而考取功名，朝廷重用才有所建树，遂取“登云”之意，称之为“登云桥”。

　　赤川口村入村口还有一座桥，称“斗印桥”（亦称“斗印亭”）。该桥为明嘉靖年间（1556），余乾亨所建。余乾亨弃官回乡后，为方便村人出行，捐资倡修“斗印桥”。在建造此桥时，发现溪中有一块“斗”型大小的奇石与官印极为相似，于是此桥建成后，就取名为“斗印桥”。斗印桥正好建在村口，为使行人便利过桥又能避风躲雨，在桥面上还建成了厢廊，当地人亦称之为“印廊桥”。

　　赤川口村是一处值得细细品味的古村落，由龙耳山南行三里许，就走上了该村1200米长的下马古道。下马古道竖着一块“下马石”，有“文官落轿，武官下马”之意。走在下马古道上，一半裸道，两袖清风；一半荫道，风清气正。途经一座“登云桥”，有一步登天、青云直上的寓意。到了村口还有一座斗印桥，也就是说当你走过“下马古道”，今后，当官的官印有“斗”大；古道上走出去的进士，是御史；走进来的军门，是清官；走进走出都是名宦。古道不长，寓意深远。

　　据传，这条出村的下马古道，亦是余氏“兄弟进士”倡修的，它告诉后人，你无论是位高权重，还是衣锦还乡，都得怀着感恩之心，落轿下马，漫步进村。

千岛湖新闻网　编辑：叶青 姜智荣