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鲍艺敏
我在查阅原淳安、遂安书院资料时,发现了一个有趣的现象。淳、遂两县共有书院三十多座,而凭借个人影响力创办两座书院的共有两人。一个是明代万历九年(1581年),任淳安知县的萧元冈,另一个是明代万历十七年(1589年)进士方学龙。
据光绪《淳安县志》载:“琼林书院,在县东玉带山左,明进士方学龙建。龙山书院,在县东二里,进士方学龙建。”
“进士坊,在县治东,为进士方学龙立。经魁坊,在县东隅,为方学龙立。”
两座书院,两座牌坊,都因方学龙而建。前者是他为淳安人开坛讲学,传道受业,培植文化的场所;后者是淳安人为他科甲中第,德业有成,光耀闾里的旌表。书院和牌坊,用途不同,动机却高度一致,书院是为文化续脉,传承薪火,牌坊是为文化人树碑立传,激励后学。
一
新版《淳安县志》对方学龙有简短的记载,便于叙述,我们不妨全文摘录:“方学龙(1640年前后在世),字叔允,号望山,淳安人。少聪慧,熟读春秋,登明万历十七年(1589年)进士。出仕广东顺德知县,兴学校,平赋简讼而严于防御。时海寇猖獗,学龙出奇计诱而歼其魁首,海氛克靖。擢南刑部郎中。时有狱囚计划十五日越狱,暗中勾结奸徒以十五个包子为约,适被狱卒窃其二,越狱犯误为提前至十三夕发动,囚犯皆用利斧斩门大噪。时已下二更鼓,学龙急令巡兵持械挺之,越狱犯悉数被擒。后升守福州,移漳郡,尤多惠政。遂晋福建臬副,饬兵福宁。去后民立祠祀之。淳安在县治东为其建有进士坊、经魁坊,并入乡贤祠。”
最近,电视剧《猎罪图鉴》中,那个画像师比较火,他能根据目击者片言只语,或一鳞半爪,精准绘出陌生人的样貌。由于方学龙资料太少,形象不够立体饱满,我想如果我是画像师,按照“三庭五眼”“四高三低”的普适性原则,如何来给方学龙画像呢?
个头应该中等,面容清癯,天庭前突,眉浓展蹙,眼窝微陷,眼睛深邃而刚毅,属于那种冷静而有主见的人。至于下庭部位嘛,应该是人中长、食禄宽、地阁方,承浆、讼堂无乱纹。
我查康熙《顺德县志》,说方学龙于万历二十年(1592年)出任顺德县令,后升任南京刑部广东清吏司主事。我觉得这段记载是可信的。他在顺德县令任上共九年,对广东地界熟,由七品县令升为正六品的刑部主事,符合正常的升迁流程。而郎中属于正五品官阶,是司里的长官,再上去就是侍郎(副部级)、尚书(正部级)了。
方学龙走马上任顺德县令,广东正是多事之秋。正月,潮州府程乡、平远两县发生地震。九月,广州府番禺连续地震三次,顺德与番禺邻近,震感明显,境内房屋受损不在少数。伴随着地震而来的,便是连年的灾荒,老百姓靠乞讨度日,就连山中蕨根,也刨食过半。年荒谷贵,斗米价值160钱,是平时的三倍之多。方学龙没有迟疑,一面开官仓放粮赈灾,一面采取救饥与兴役相结合的办法,以垦代赈,民得以活者数万计。
所谓“屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风”,这边安抚灾民,救济苍生,那边又报海盗犯境。
二
说起顺德海盗,那是天下闻名,朝廷挂号。一百多年前的正统年间,顺德出了一个海盗大王,名叫黄萧养,人称“顺天王”。他就是顺德县南八里地的“鹤冲堡”潘村人。势儿旺时拥有战舰两千艘,部众十余万,公然作乱与朝廷对抗,弄得正统、景泰两朝伤透了脑筋。官军联合地方武装,费了九牛二虎之力,才剿灭了此贼。这么多年过去,想不到海盗又死灰复燃,卷土重来。
判断一个官员的能力,从来都是事上见分晓。你不能解决问题,那你自己便有问题。格局大小也能从事上看出端倪。方学龙一介书生,外表看似文弱,生命内层强健。面对僚属的通报,面对海盗的袭扰,没有丝毫惊慌。
这伙海盗为首者唤作“浪里飞”,乃顺德马岗村小湾堡人,从小任性而为,多有智谋。他在遭到官府水师围剿后,建立了自己的武装,这些年在与官军的周旋中,实力不断提升,武装船队走私贸易,纵横海上,来无影去无踪,人称“浪里飞”。
明代实行海禁,官府一律把海上贸易视为海盗行径。成书于嘉靖年间的《筹海图编·叙寇原》称:“海商原不为盗,而海盗从海商起”“今之海寇,动计数万,皆托言倭奴,而其实出于日本不下数千,其余则皆中国赤子无赖之人而附之耳”。渔民以海为生,禁海绝其生路,故越禁越乱。由于海上走私利润实在诱人,以身犯险者不在少数,“浪里飞”这些年很是吃香,投奔他贩私集团的只多不少。时值春夏之交,眼下“浪里飞”正从安南(越南)等国运送了一船奇楠、麝香、鹿皮等货进港,准备进行走私贸易。
早有眼线报入知县衙门。方学龙一连几日苦思擒贼妙计,却始终不见有何动静。他是在等一个时机,一个海上起雾的日子,便于他预设伏兵,好生擒“浪里飞”。
这场大雾还真让他等来了。方学龙一边安排官船水师到指定地点待命;一边放出风去,说杭州灵隐寺的监院亲带了贴库人等,来顺德采办奇楠,由宝林寺监院陪护,掌眼看货,因法事上供奉佛菩萨的敬仪,只收上等的好料,价格不论,多多益善。
真是想什么来什么。“浪里飞”正愁这一船货如何变现,特别是这些奇楠,价格金贵,按克论钱,普通百姓一辈子连见都没见过,更别说购买了。如今可好,灵隐寺的活菩萨救苦救难来了。转而又想,哪有这等巧事,莫非有诈?又怕自己多虑,不肯放过眼前财路。思前想后,派出探子扮作香客,前往宝林寺察看虚实。
宝林寺位于顺德太平山西麓,始建于唐代,乃当地著名的宝刹。探子进了山门,果然看到香料铺的伙计在采办房门外恭候,老板在内里验货议价。打听到不是量太少,就是油脂含量太低,不是上等香品而遭拒收。乃悄然退归,据实面禀“浪里飞”。
“浪里飞”听罢,一颗悬着的心落了地。事不宜迟,他疾速派出黄二当家黄有仔,前往宝林寺与灵隐寺大和尚接洽。可人家大和尚不愿意出庙门,非要与大当家的面谈,好做长久的生意。
“浪里飞”海上闯荡多年,并非浪得虚名,他遇事谨慎不冒进。交代黄二当家道:“务必转告大和尚,奇楠均为上等,我可以让利三成,还请大和尚移尊潭奥码头,届时船上商谈。”
“浪里飞”寻思,我不上岸,能奈我何?你纵有千条计,也抵不上我好主意。没想到大和尚竟答应了。双方按约来到潭奥码头,“浪里飞”藏身大雾,朦胧中见两个小沙弥,左右拥着一个大和尚上了船,遂乘一艘雕花小艇,飞也似地驶近。见了面拱手施礼,分宾主落座。
大和尚面目慈善,一口一个“施主”相称,弄得“浪里飞”竟有些不好意思,赶紧吩咐手下呈上样品,请大和尚过目。大和尚双手合掌,口诵一声“阿弥陀佛”,顺手接过递上的一段奇楠,用袍袖轻轻拂过,遂置于鼻尖处嗅了嗅,一股异香若有若无直冲脑门,颔首赞道:“棋韵足,果然是香中之王、木中舍利!”回顾“浪里飞”,意味深长道:“施主好福报。俗云‘三世因缘始修来,今生得闻棋楠味’,施主望自珍惜。”
“浪里飞”连连摆手道:“托大和尚福德,这批奇楠由大和尚点验过秤,咱们银货两清,可好?”
“好!”大和尚立身而起,一把抓住“浪里飞”的手腕,猛喝道:“来人呐!”话音未落,“浪里飞”手腕一翻,像条泥鳅一般滑了出去,从大船上一跃而出,跳到雕花小艇上,“嗖”一声蹿出。大和尚紧随其后,还是晚了半步,眼看着他隐没在大雾之中。
正懊恼间,忽听前方传来一阵鼓噪之声,不则一会,迎面驶来一艘战舰,众水师抬着一具渔网,“浪里飞”被整个罩在里面,犹自挣扎。大和尚脱下僧衣,随官军一起,押着“浪里飞”投入县衙死牢,只待秋后问斩。
原来,大和尚乃民团乡绅代表,能操一口南腔北调。方学龙物色已久选定他,晓之以理、动之以情,许诺万全之策,确保其人身安全。他吃下这颗定心丸,乃扮作灵隐寺大和尚,况且又懂香道,一副气定神闲的模样。方学龙乍一见恁是没认出,大为满意。谁知后来,他立功心切,不等捕快登船,就想拿下这桩头功,故有此失,险些让这“祸根”溜走。
幸亏方学龙考虑周详,一面派“大和尚”上船与“浪里飞”接洽,岸上设伏多名捕快;一面借助大雾的掩护,派遣通晓水性精兵,乘战舰阻拦“浪里飞”的接应,在外围张网以待,正梭巡海面,见一艘小艇可疑,欲拦截盘诘,“浪里飞”见势不妙,急欲跳海逃遁,不料被一张渔网当头罩下,恰应了“法网恢恢、疏而不漏”这句老话。
方学龙生擒“浪里飞”,随后张榜晓瑜:“首恶必惩,胁从不问”。海盗群龙无首,本就心如浮萍,见官府宽宥,遂作鸟兽散。方学龙一战成名,从此“海氛克靖”。
三
万历辛丑年(1601年),方学龙擢升南刑部主事,屁股还没坐热,任期内就发生了囚犯越狱这么一档子事。
明代南京的中央机构,都集中在皇城南面,也就是现在光华门内御道街两侧。唯独刑部和都察院设在都城之外。《南京刑部志》曰:“盖古者天子迩德而远刑,抑修刑北郊其制从久远矣”。因为效仿古代天子以德服人,尽可能不用刑。所以,就把公检法这些部门设置在城外,也算是一种“恻隐之心”吧。
刑部和都察院的具体位置,据《洪武京城图志》记载:“刑部、都察院在太平门外”“太平堤,在太平门外,国朝新筑,以备玄武湖水,其下曰贯城,以刑部、都察院、五军,断事官在其西,皆执法之司,以天市垣有贯索星,故名焉。”
贯索星主牢狱之灾,名称都是有讲究的。
当时南京刑部大牢关押一批“斩监候”要犯。有人计划于十五日夜晚越狱,犯人在外面的同伙,买通了其中一个狱卒,让他送十五个包子进去,作为越狱的时间暗号。富有戏剧性的一幕发生了,不知情的另一个狱卒,看包子不赖,顺手偷吃了两个,只剩下十三个包子,准备越狱的犯人误认为提前至十三日晚上行动,于是他们手持利斧,鼓噪着破门越狱。当时二更鼓已敲过,我估计正巧轮到方学龙值守,他连忙召集巡兵一起制止,越狱犯全部被擒,成功阻止了一场监狱暴动。
反狱和劫狱都属于暴力行为,按《大明律》惩处非常严厉,可以“就地正法”,不需要最高检复核。
经过这次越狱事件,方学龙开始调阅卷宗,关注刑部、都察院以及各府州县的同类事件,不查不知道,一查吓一跳。各省皆有匪徒邪教,戕官劫狱,层见迭出。其中自有吏胥为害造成的因素,也有监狱条件恶劣,基址狭小,铁笼铁锁,囚犯身处其中,既不能直立,也不能平躺,犯人求生不能、求死不得。因此,哪怕反狱劫狱是死罪,也毫不畏惧。
于是,方学龙就司法改革和建设,向部里提出许多合理化建议,得到部里长官的高度认可。任期未满,“升守福州,移漳郡,尤多惠政。遂晋福建臬副,饬兵福宁”。他任漳州知府的时间,应在万历三十二年(1604年),据《大明神宗实录》载:万历三十六年(1608年),“升福建漳州府知府方学龙为本省副使分巡福宁兵备”。另据《漳州府志》记载:明万历戊申年(1608年),知府方学龙顺应民众请求,在桥西重建观音院,栋宇壮丽,金碧荧煌,此桥成为漳州名胜。这是他离任前最后为漳州百姓做的一件事。次年,闵梦得接任漳州知府一职。
四
2019年9月,在千岛湖中心湖区一无名岛上,发现一处古墓葬,现场找到“寿藏记”碑石一通,可惜已断为三截。经过拼接,部分文字依稀可辨。落款为:“万历岁在丙辰十月望吉……赐进士第中宪大夫,福建按察司副使奉……敕整饬福宁兵备兼分巡福州府事分□□□方学龙撰”。这是他为一个叫王峰的人撰写的碑文。万历丙辰乃万历四十四年(1616年),意思是他除了福建按察司副使这个职务外,还兼任福宁兵备道道官,分巡福州府事,属于四品官职。
方学龙生卒年不详待考。光绪《淳安县志》载:“福建副使方学龙墓,在县东三十里掌坪”。
虽然我们不知道方学龙具体的致仕的时间,但至少可以确认是从福建按察司副使和福宁兵备道道官任上。从顺德到漳州,再到福州、福宁,无不与大海有关,就连在刑部短短两年时间,也是任广东清吏司主事。宦海生涯,一路追逐海浪海潮,逸兴湍飞涌层涛。
方学龙政绩说不上轰轰烈烈,但也绝不至于稀松平常,处理起来颇有点棘手,很考量一个地方官的政治智慧。他治理地方,体现在政治、军事上的能力,何尝不是一种文化的外在表现呢?正可谓:
能力经事见分晓,
文韬武略留口碑。
千岛湖新闻网 编辑:叶青 王志仙
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